السبت، 30 مارس 2013

الشام ارض المحشر

(1) زوال فتن الشام يتلوها نصر الإسلام، وقوّة الإيمان، وضعف النفاق، ففي الحديث: (ألا وإن الإيمان حين تقع الفتن بالشام)

(2) تعيش الشام مخاضا لنفي الفساد من جسدها، وبدأت علامات صلاحها، وإذا صلح أمر الشام تبعتها الأمة، ففي الحديث: (إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم)

(3) الدجال أعظم فتن الأرض ومصرعه في الشام فكيف بمن دونه من الدجاجلة ففي الصحيح: (ينزل المسيح دبر... أُحد ثم تصرف الملائكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك)

(4) الملائكة تضع أجنحتها على الشام وقت السلم فكيف بها زمن الحرب، ففي الحديث الصحيح: (يا طوبى للشام تلك ملائكة الله باسطوا أجنحتها على الشام)

(5) الشام لا يطول فيها عمر الشر والفتنة، ولم تذكر في الكتاب والسنة إلا بالبركة والإيمان، وفي الحديث الحسن: (إن الله قد تكفل لي بالشام)

(6) أكثر البقاع يوصي النبي بسكناها بعد مكة والمدينة هي الشام، لأن أمنها وخيرها غالب وفتنتها عارضة، طلب معاوية من النبي يختار له بلدا فقال: الشام

كتبه الشيخ/ عبدالعزيز الطّريفي
الرسالة كل احاديثها صحيحة..
انشرها ليتفاءل المسلمون

الأربعاء، 11 يناير 2012

ﻛﺮﻳﻢ ﻳﺎ ﺑﺮﻕٍ ﺷﻠﻊ ﻭﻗﺖ ﺍﻷ‌ﺩﻣﺎﺱ = ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻳﻮﺿﻲ ﺑﺎﺭﻗﻪ ﻣﺜﻞ ﺍﻷ‌ﻓﻨﺎﺭ ﺃﺧﺎﻳﻠﻪ ﻓﻲ ﻣﻔﺮﻉ ﺍﻟﻌﻮﺝ ﺑﻘﻴﺎﺱ = ﻇﻨﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻮﺟﺎ ﻭﻃﺎ ﺧﺸﻢ ﺳﻨﺠﺎﺭ ﺃﻇﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻋﻘﺐ ﻣﺎ ﻧﺎﻣﻮﺍ ﺍﻟﻨﺎﺱ = ﺃﻭﺩﻉ ﺷﻌﻴﺐ ﺍﻟﺬﻭﺭ ﺑﻪ ﻣﺜﻞ ﺍﻷ‌ﻧﻬﺎﺭ ﻳﺎ ﻋﻠﹽﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺍﻷ‌ﺛﻤﺎﺭ ﺗﺤﺘﺎﺱ = ﻳﺎ ﺩﺍﺭ ﻣﺴﻘﻴﻦ ﺍﻟﻌﺪﻭ ﻛﺎﺱ ﺍﻻ‌ﻣﺮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﺯﻝ ﺯﻳﺪ ﻫﻮ ﻭﺃﺑﻮ ﺣﻮﺍﺱ = ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺮﺑﺎﻉ ﺍﻟﻠﻲ ﺑﻬﺎ ﺑﻦ ﻭﺍﺑﻬﺎﺭ ﻣﺠﺎﻟﺲٍ ﺗﻐﺬﻱ ﺧﻮﻯ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻭﻋﻤﺎﺱ = ﺗﻠﻘﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺻﻠﻴﺒﻴﻦ ﺍﻷ‌ﺷﻮﺍﺭ ﺑﺮﺑﺎﻋﻬﻢ ﺗﻠﻘﻰ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻴﻞ ﺟﻼ‌ﺱ = ﻧﺮﻋﻰ ﺑﻬﻢ ﺑﺄﺭﺽ ﺍﻟﺨﻄﺮ ﺣﺴﻚ ﺍﻻ‌ﻭﺑﺎﺭ ﻭﺧﻼ‌ﻑ ﺫﺍ ﻳﺎ ﺭﺍﻛﺐٍ ﻓﻮﻕ ﻋﺮﻣﺎﺱ = ﻣﻊ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﺗﻠﻘﻰ ﺑﻬﺎ ﻋﻨﻒ ﻭﺳﻄﺎﺭ ﻳﺎ ﺭﺳﻞ ﻋﻘﺐ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﻣﻦ ﻗﻮﺭ ﺍﻷ‌ﻣﺤﺎﺱ = ﻭﺍﻟﺼﺒﺢ ﺩﻭّﺭ ﻟﻚ ﻣﻊ ﺍﻟﺸﻂ ﻣﻌﺒﺎﺭ ﻻ‌ ﺟﺎ ﺍﻟﻌﺼﻴﺮ ﻭﺷﻌﻮﻓﺖ ﺑﻚ ﺍﻷ‌ﻗﻮﺍﺱ = ﻳﺒﻴﻦ ﻟﻚ ﻣﻦ ﺭﻭﺳﻬﻦ ﺭﺟﻢ ﻋﺒﺎﺭ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺪﺑﺶ ﻳﻨﻘﺎﺩ ﻭﺍﺭﻣﻮﺱ ﺍﻻ‌ﻭﻧﺎﺱ = ﻳﺪﻋﻴﻚ ﺑﻴﺖ ﺩﻫﺎﻡ ﻳﺰﻣﻲ ﻛﻤﺎ ﺍﻟﻄﺎﺭ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ ﺍﻟﻠﻲ ﻗﺪﻳﻢٍ ﻟﻬﻢ ﺳﺎﺱ = ﺍﻟﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺷﺪﺍﺕ ﺍﻷ‌ﻳﺎﻡ ﺻﺒﺎﺭ ﺑﻴﺖ ﻟﻴﺎ ﺟﻴﺘﻪ ﺗﻬﻮّﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ = ﺫﻭﻻ‌ ﻣﺴﺎﻳﻴﺮٍ ، ﻭﺫﻭﻻ‌ﻙ ﺧﻄﺎﺭ ﺍﻟﻨﺠﺮ ﺩﺍﻳﻢ ﻳﺸﺘﻐﻞ ﺗﻘﻞ ﻧﺤﺎﺱ = ﻭﺩﻻ‌ﻝ ﻋﻴﺐ ﻳﻔﻬﻘﻮﻧﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻟﻠﻨﺎﺭ ﻭﻗﺎﺩٍ ، ﻭﻟﻠﺒﻦ ﺣﻤﹽﺎﺱ = ﺗﻌﻤﻞ ﻟﺪﺳﻤﻴﻦ ﺍﻟﺸﻮﺍﺭﺏ ﻫﻞ ﺍﻟﻜﺎﺭ ﻳﺎﻟﺠﻮﻫﺮ ﺍﻟﻨﺎﺭﻳﺰ ﻣﻦ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺎﺱ = ﻣﻬﺪﻱ ﺍﻟﺼﻌﻮﺏ ﺍﻟﻠﻲ ﺗﺮﺛﻊ ﺑﺎﻻ‌ﻭﺛﺎﺭ ﻭﺻﻴﺘﻲ ﻳﺎ ﻣﻌﺮﺏ ﺍﻟﺠﺪ ﻭﺍﻟﺴﺎﺱ = ﺃﺑﻮ ﺻﻌﺐ ﻻ‌ ﺗﻄﻴﻊ ﺑﻪ ﺯﺍﺩ ﺍﻷ‌ﺷﻮﺍﺭ ﻭﺍﻟﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻏﺮﺍﺕ ﺍﻷ‌ﺟﻮﺍﺩ ﺑﻼ‌ﺱ = ﻳﻘﻮﻝ ﻫﺮﺝ ﻏﺎﺩﻱ ﺍﻟﺤﻆ ﻣﺎ ﺻﺎﺭ ﺃﺫﺧﺮ ﻫﻞ ﺍﻟﺠﺪﻋﺎ ﻟﻜﻀﺎﺕ ﺍﻷ‌ﺿﺮﺍﺱ = ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻌﺪﺍ ﻛﻞ ﻳﺒﻲ ﻳﺄﺧﺬ ﺍﻟﺜﺎﺭ ﻻ‌ ﺯﺍﺭﻛﻢ ﻋﺪﻭﻛﻢ ﻋﻘﺐ ﺍﻷ‌ﺭﻣﺎﺱ = ﺍﻟﻮﻟﺪ ﺟﻮﻛﻢ ، ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺍﺕ ﺯﻭﺍﺭ ﺧﻠﹽﻪ ﻟﻌﺎﺯﺓ ﺳﺎﻋﺔٍ ﻳﻮﻡ ﺃﻫﻞ ﺣﺎﺱ = ﻳﺴﺮﻭﻥ ﻻ‌ ﻃﺐ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺣﺲ ﺍﻻ‌ﻧﺬﺍﺭ ﻻ‌ ﺻﺎﺭ ﺑﺎﻃﺮﺍﻑ ﺍﻟﻔﺮﺍﻗﻴﻦ ﺣﻮﺍﺱ = ﻋﺎﺩﺓ ﻃﻌﻨﻬﻢ ﻳﻮﻡ ﻳﻀﺤﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﻻ‌ ﺯﻋﺰﻋﻮﺍ ﺷﻠﻮﺍ ﺭﻛﺾ ﻛﻞ ﻣﺪﺑﺎﺱ = ﻛﻞ ﺍﻟﻌﺬﺍﺭﺍ ﻓﺮﻋﻦ ، ﻭﺍﻟﺤﻴﺎ ﻃﺎﺭ